MANOS UNIDAS

Manos Unidas

Manos Unidas es una Organización no gubernamental para el Desarrollo (ONGD) de la Iglesia católica, formada por voluntarios. Su finalidad es la de luchar contra el hambre, la pobreza, el subdesarrollo y las causas que lo provocan. En 2010 fue galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia

Misión

Esta ONG se plantea como misión los siguientes puntos:

• Luchar contra el hambre, la deficiente nutrición, la miseria, la enfermedad, el subdesarrollo y la falta de instrucción
• Trabajar para erradicar las causas estructurales que las producen: la injusticia, el desigual reparto de los bienes y las oportunidades entre las personas y los pueblos, la ignorancia, los prejuicios, la insolidaridad, la indiferencia y la crisis de valores humanos y cristianos (Estatutos, Art. 5º)

Visión

Su visión, cuyo fundamento es el Evangelio y la Doctrina social de la Iglesia, es que cada persona, hombre y mujer, en virtud de su dignidad e igualdad fundamental, sea capaz de ser, por sí mismo, agente responsable de su mejora material, de su progreso moral y de su desarrollo espiritual, y goce de una vida digna.

Valores

La cultura que orienta su organización y la gestión de los recursos está conformada por los siguientes valores:

• Valores finales (relativos a la visión):
  • La dignidad de la persona, eje y fundamento de todo proyecto social, económico, político y cultural.
  • El destino universal de los bienes, orientados a garantizar condiciones de vida digna para todos.
  • El bien común, que se considera alcanzado cuando los derechos humanos son garantizados, respetados y promovidos.
  • La Solidaridad, como determinación firme de trabajar por la justicia, de manera organizada y perseverante, por la vida digna de las personas más empobrecidas de la tierra, en África, Asia y América.
  • La subsidiariedad, no imponiendo nuestro modo de ver y hacer las cosas, sino respondiendo a demandas de las mujeres y hombres de los pueblos del Sur y compartiendo con ellos la responsabilidad de su propio desarrollo.

• Valores instrumentales (relativos a la misión):
• El voluntariado como cultura del servicio y la gratuidad, como alternativa a la competitividad y el economicismo, en orden a la transformación más justa y solidaria de la sociedad. El voluntario asume las responsabilidades de los órganos de gobierno, dirección y gestión.
• La austeridad en los gastos y en el consumo, orientada al compartir y al desarrollo de estilos de vida sostenible, respetuosos con el medio ambiente.
• La cultura de la paz, construida sobre el diálogo, la reconciliación, la amistad y el respeto por la vida, no colaborando en ningún caso con acciones bélicas, partidistas o que impliquen violencia al ser humano o a la naturaleza.
• La cooperación y la coordinación con otras organizaciones del Sur para atender las solicitudes de todas las personas en situación de exclusión, sin distinción de sexo, raza, país o religión.
• La independencia de actuación en la elección de campañas de sensibilización y en el apoyo a proyectos de desarrollo.
• La calidad y la profesionalidad en todas sus actividades.
• La transparencia en la captación, gestión y administración de los recursos, en orden a una mayor independencia económica.

DAVID Y MANU

DISTINTAS RELIGIONES

CRISTIANISMO


Es una de las tres grandes religiones monoteístas.muchas de sus tradiciones y creencias vienen del judaísmo asi como parte de su libro sagrado. los cristianos creen en un ser al que llaman dios y del que dicen que es el creador de todas las cosas. la creencia mas importante es que dios envió a su hijo hecho hombre y este dios su vida por los demás al morir en la cruz para salvar a la humanidad del pecado. su libro sagrado es la biblia, el símbolo del cristianismo es la cruz y los principales ritos y fiestas son la semana santa: se celebra la muerte y resurrección de cristo, navidad:se celebra el nacimiento de Jesús y los principales ritos son la eucaristía que consiste en la toma del cuerpo y la sangre de cristo, y el bautizo que es el rito por el que se pasa a ser cristiano


ISLAMISMO


es la una de las tres grandes religiones monoteístas tiene muchas cosas en comun con el cristianismo y el judaísmo. su dios es ala y su profeta es Mahoma. su libro sagrado es el Corán y su símbolo la media luna y sus tradiciones son orar cinco veces al día, ayunar en el mes del Ramadan, peregrinar por lo menos una vez en la vida as la meca y dar limosna a los pobres y peregrinar que ala es el único dios y Mahoma su profeta.


JUDAÍSMO


Es la primera de las tres grandes religiones monoteístas su libro sagrado es la Toráh, el kipa que es un gorro tradicional y la estrella de David. su dios al que no pueden llamar por su verdadero nombre es yavhé.su libro sagrado es el antiguo testamento y tienen que cumplir los diez mandamientos que yavhe le entregó a Moisés. la fiesta mas importante es la pascua en al que se celebra la huida de Egipto y se come cordero, y el rito mas importante  es el Benei Mitzvá que es el momento en el que llegan a la madurez.


BUDISMO


No tiene un Dios definido y se basa en las enseñanzas de un monje llamado buda esta religión se suele dar en Asia pero cada vez mas se esta extendiendo por el mundo.Comparten con el Hinduismo la creencia del Nirvana y el Karma.


RELIGIONES PRIMITIVAS


Son religiones politeístas y aunque  se daban antiguamente  todavía podemos encontrarlas en la actualidad. suelen estar relacionas con la naturaleza y se hacen numerosos sacrificios. Son, entre otras: la religión egipcia, el chamanismo, los mahoríes, la religión mesopotámica, el animismo y la maya. 


Manu y David

EL HINDUISMO

INTRODUCCIÓN
el otro día en clase nos toco exponer  nuestro trabajo del hinduismo y del cual pude aprender y sacar algunas conclusiones que son estás:


TIPO DE RELIGIÓN
Son politeístas es decir creen en infinidad de dioses cada uno para una faceta, objeto, sentimiento... de la vida cotidiana, por ejemplo: el amor, la guerra... . Ademas dentro del hinduismo existen diversas divisiones dependiendo del dios al que consideran el mayor de todos o el mas importante, por ejemplo el brahmanismo es la rama de hindúes que consideran a Brahman, dios del que provienen los demás dioses, como el  mas importante, también existen el shivaismo: adoran a Shiva, o el vishnuismo: adoran a Vishnu.


TRADICIONES
Rezan tres veces al día, con un cordón que les ciñe desde el hombro izquierdo hasta la cadera derecha.Desde antes del nacimiento hay ciertas ceremonias religiosas, para proteger la vida del feto en el seno materno.Al nacer el bebé la madre le pone en la boca una pequeña bola de arroz machacado.A los cuatro años se le corta el pelo y éste se ofrece al dios familiar.A los 11 años el padre pone un cordón sobre los hombros del hijo y le susurra una oración.Los hinduistas consideran seres sagrados a todos los animales, especialmente a
las vacas. Por ello, la mayoría son vegetarianos.


LIBRO SAGRADO

Sus textos sagrados son los vedas.en conjunto, los cuatro Vedas, las decenas de Upanishads y el Vedanta sutra se llaman shruti (‘lo escuchado’), la revelación comunicada oralmente por Dios a algunos sabios en el pasado.

Se usa este término śruti en contraposición al de smriti (‘lo recordado’) que es el resto de la literatura hinduista: los Puranas, los Itijasa (historias, como el Majábharata y el Ramaiana), etc., que se consideran explicaciones escritas por el mismo Viasa para ayudar a los humanos a entender los crípticos Vedas.

Los tres primeros Vedas fueron la división principal original, también llamada traí (trayī: ‘[la] triple’), esto es:

• el Rig-veda (el recitar poético),
• el Iáyur-veda (uso del sacrificio) y
• el Sama-veda (cánticos).

Esta triplicidad se introduce en los textos bráhmanas, pero el Rig-veda es el único trabajo original de los tres, que junto a los otros dos desarrollan el concepto.

Manu y David

Daens

La semana pasada terminamos de ver la película Daens. La película trata de un drama histórico que relata la vida de Adolf Daens, sacerdote católico en Aalst (Bélgica) que luchó por los derechos de los trabajadores y obreros en plena segunda revolución industrial.
La película nos cuenta el día a día de el padre Daens, un sacerdote que siempre trae problemas a sus obispos. Tras un controvertido paso por la Universidad, vuelve a su ciudad natal, Aalst, donde descubre las duras condiciones laborales de los obreros de las empresas textiles. Animado por el mensaje de la encíclica Rerum novarum, comienza a organizar a los obreros católicos para reinvindicar sus derechos laborales y el sufragio universal.

Sin embargo, su tarea no será fácil, dada su posición intermedia entre los políticos liberales y dueños de las fábricas y los comunistas, cada vez más infiltrados en el medio obrero. A pesar de todo, se convertirá en un referente para la clase obrera y un precursor de lo que luego se dio en llamar Doctrina social de la Iglesia.

Lo que más nos ha llamado la atención es la sobreexplotación humana que sufren los obreros a diario por la sociedad capitalista en la que les ha tocado vivir. Estos trabajadores, siendo conscientes de que son manipulados, siguen acudiendo día a día a su lugar de trabajo, con jornadas durísimas.

Manu y David

Doctrina social de la iglesia

En la clase de hoy, hemos estado estudiando y analizando la doctrina social de la Iglesia.
La definición es:es un conjunto de normas y principios referentes a la realidad social, política y económica de la humanidad basado en el Evangelio y en el Magisterio de la Iglesia católica.
Fue en 1891 cuando aparece el primer documento oficial de la Iglesia sobre los problemas sociales de la época. Este documento, también llamado encíclica (Cartas que el Papa escribe y van dirigidas a un determinado grupo social) lo escribió León XIII, y se llamó Rerum Novarum, comenzando así la Doctrina Social de la Iglesia.

Las encíclicas se nombran por las dos primeras palabras con la que empieza la carta.
Las más importantes son:


- Rerum Novarum, León XIII, 1891.

- Quadragessimo Anno, Pío XI, 1931.

- Mater et Magistra, Juan XXIII, 1961.

- Pacem in Terris, Juan XXIII, 1963

- Papulorum Progrssio, Pablo VI, 1967.

- Octogessima Advenieus, Pablo VI 1971.

- Laborem Ecercens, Juan Pablo II, 1981.

- olicitudo rei Socialis, Juan Pablo II, 1987

Manu y David

El hecho religioso

En la clase de hoy hemos hablado sobre como distinguir religión de magia, superstición y de ilodatría:
Magia: consiste en dominar unas fuerzas superiores(del universo) a través de ritos.

Superstición: es pensar que el azar condiciona la mala o buiena suerte.Se podría decir que la superstición es algo bueno ya que a la gente que cree en ello de alguna manera les da esperanza, por ejemplo jugar a la lotería.

Idolatría: tiene que ver con los ídolos, los ídolos son objetos materiales a los que nosotros les otorgamos cualidades divinas.
Pero todo esto no es religión :
Ya que una religión suigue una serie de patrones:
Existe un ser superior, Dios.
Éste se manifiesta en lo sagrado.
Y provoca una actitud religiosa.

Además, hay otras cosas que forman parte de la religión:
Mitos y relatos
Ritos y fiestas
Oraciones
Moral
Fdo: Manu y David

¿QUIÉN ES JESUCRISTO?

Jesucristo es para unos un mesías enviado para salvar a la humanidad, para otros es el pilar de una religión o la fuerza que les permite vivir día a día, o simplemente un glorioso luchador liberador de la esclavitud, mientras que para otros no existe.
para nosotros Jesucristo es el centro de nuestra fe desde el punto de la fe cristiana Cristo es lo que nos hace movernos y luchar por lo queremos es lo que nos permite mantener nuestra fe despierta. Jesús resucitado es lo que da sentido al cristianismo sin la resurrección el solo sería otro profeta más. pero Jesús resucitado no es o tiene que ser una persona de carne y hueso que haya vuelto a la vida ya que para nosotros es el sentido de la vida, la motivación que nos hace avanzar,  un guardián que nos protege, o el amigo fiel en el que apoyarse cuando necesitas un hombro el que llorar o aquel niño desamparado que grita ayuda desperadamente. Para cada uno Cristo es algo distinto pero indiferentemente de sea quien sea la mayoría de la hum,anidad tiene uno y es ese uno quien le da sentido a la vida de las miles de personas que creen o luchar por que su vida tenga sentido.
En conclusión Jesucristo es mucha cosas dependiendo de la persona que crea en el pero lo que esta claro es que aquellas personas que creen en el podrán hallar más posibilidades a la pregunta de sentido.

Fdo.: David y Manu